本文来自微信公众号：知趣同学，作者：刘知趣，题图来自：AI生成

两人恋爱6年，27岁的未婚妻不是一般的有钱，为男方全身上下的奢侈品买单，一块手表就价值百万，曾以赞助商的身份给他颁奖，还长期帮忙运营和维护粉丝，可谓是既出钱又出力。

但男方在感情方面时常出格，她多次劝阻、多次原谅。即便是在孕期，也无法阻挡对方继续犯错，屡教不改。而当未婚妻提出分手时，男方却以亲密视频相要挟，企图以此让自己颜面扫地。心灰意冷之下，女方选择将这段感情的不堪彻底公之于众。

坦率地说，男女之间情感上的是非拉扯，旁观者很难清楚地判出个谁对谁错。???????????????????????

只是令人唏嘘，这样一位自身就能呼风唤雨的大女主，却还是逃不掉吃一遭爱情的苦。

明明可以自己当女王，却偏偏绞尽脑汁辅佐对方称王。这也很容易让人联想到诸如刘銮雄和宝咏琴、李嘉诚和庄月明、何鸿燊和黎婉华等一众大佬的夫妻情与发家史，结局都是对方登峰第一剑，先斩意中人。

在爱情中保持理智的确很难。谈之前，人间清醒；谈之后，you are my destiny。

但相比起要解决生存问题，不得不自动把经济价值放在爱情的首位去考量的穷人家女孩，富贵家庭的女孩在面对爱情时可以不受束缚有更多的自由。?

爱与不爱穷人得在金钱上决定，「情种」只生在大富之家，沙漠里培养不出牡丹来。

只是伶俐又有钱的富家女，因为对社会的认知不足，更难逃爱情的致命一击。一旦赌输了，她们付出的代价往往更大，不仅自己难以自拔，还可能将父母的资源一并卷入。?

“相夫教子”这个词，诠释了中国传统社会对女性在家庭中的角色期待。

这种把女性角色集中到家庭内部的观念，起源于我们从小到大耳濡目染的儒家文化。《礼记·内则篇》有言「男不言内，女不言外」，意思就是说女性不应该参与家庭以外的事务。

在历史上，女性接受教育的目的，也是为了更好地履行这样的角色。比如士族社会中的女性不仅学习儒家礼法，还学习经史学术，都是为了更好地教育子女。

古代又有太多歌颂「贤内助」智慧和品德的故事。长孙皇后和马皇后劝谏皇帝，保护忠良，稳定了政局；战国时期齐国的宰相晏婴车夫之妻，凭借自己过人的智慧劝诫丈夫要谦虚谨慎，最终使丈夫得到晏婴的提拔；还有东汉时期的乐羊子，在路上捡到一块金子，妻子告诉他「志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食」，劝他不要因小失大……这一切都在潜移默化中影响着女孩们的价值观。

而在一个传统的中国富贵家庭里，绝大多数情况下父亲都是赚钱养家的「供养者」，而母亲则是那个「贤内助」。

所以即便是社会持续进步、观念不断更新，性别平等逐渐成为现实。女性在教育、职场和社会生活中的参与日益多元和重要，家庭内部的关系也愈发的平等和民主。但像「男主外、女主内」这样的性别角色固有观念，依然根深蒂固。

「相夫教子」的社会规训，给女性的思想打下了烙印。认为比起自己变强，让丈夫变强才是正统，认为自己不行，对方比自己更行。孰不知，这才是女性真正的自我矮化。?

与其辅佐他人，不如成就自我。谁掌握武器，谁才能决定是否扣动扳机。

因为这一代60后、70后父母自己当年吃了太多的苦，生怕女儿们再吃一遍，于是竭尽所能地向她们展现这个世界「美好」的一面，将人性的幽暗面藏于身后。

这就导致了不愁吃不愁穿的女儿们，没见过市井中人们为了几块钱争得面红耳赤、大动干戈的场景，也不知道同村的乡亲可以因为嫉妒在邻居的鱼塘里投药，因此很容易对人性的幽暗认识不足。

一个对人毫无防备的富家女走向社会，就犹如三岁小儿抱金过闹市，每个人都想从她的身上捞点好处，而其中「爱情」是最好的幌子。?

权贵家庭的女儿，倾尽全力调动娘家资源支持男方发展，对方事业平步青云，但在老丈人失势或者是离世后，瞬间变脸。现实中，这样的案例数不胜数。

人在发达之后，总是会想要抹平之前的不堪。而所谓恩情，一旦沉重到还不起，不如给对方安点罪名解脱自己。因此提携可以，要能接受卸磨杀驴。

所以我一直觉得，成熟的两个人在一起谈恋爱，是好的时候不说蠢话，坏的时候不说狠话。

同理，既不要做蠢事，也没必要做狠事。所谓蠢事，拍亲密视频算一件，其实在两个人感情好的时候拒绝完全不影响啥，但一旦拍了，对女生来说那真的是后患无穷。

另一件蠢事就是把自己的钱和资源一股脑儿地拿去支持对方，没想过用这些钱和资源把自己捧到那个位置。??